Grupo Étnico Chachi
Su identidad cultural viviente se destaca el
idioma Chapala, que lo transmiten de generación a generación pese a la
influencia de la civilización y de la religión católica; en la actualidad este
Grupo Étnico también mantiene entre sus costumbres su alimentación, forma de
vida libre y reservada con los Colonos, las Mingas, la pesca por las tardes
diariamente, la caza de animales silvestres, fiestas tradicionales y su
Organización que con el paso del tiempo y años se a fortalecido para el
desarrollo se sus pueblos.
Idioma
Chapalaa perteneciente a la familia lingüística Chibcha.
Población
La población Chachi aproximadamente es de 8.000 a 10.000 habitantes organizados
en 29 centros en tres zonas bien marcadas en el norte, centro y sur de la
provincia de Esmeraldas. Siete centros comparten su territorio con la población
afro - ecuatoriana.
Ubicación
Los grupos étnicos Chachi se encuentran
ubicados en diferentes zonas de la provincia de Esmeraldas. Las 5 Comunidades
que forman actualmente la Zona Centro Río Canandé “Nacionalidad Chachi “ son:
Agua Clara, Guayacanas, Naranjal de los Chachilla, Ñampi y las Pavas.
Territorio
Poseen una extensión territorial de 115.000 hectáreas.
Clima
El clima es tropical lluvioso, con dos temporadas climáticas: sequía y lluvias.
La temperatura promedio es de 21º a 31º C.
Organización Sociopolítica
Ancestralmente
la base de la organización social fue la familia ampliada y estaba constituida
por la unión de varias familias nucleares sobre la base alianzas matrimoniales
de carácter endogámico (Se denomina endogamia al matrimonio, unión y/o
reproducción entre individuos de ascendencia común, es decir, de una misma
familia, linaje o grupo).
La pareja conyugal es formada a edad
temprana: en el caso de los varones, estos se casan aproximadamente a los 17 o
18 años y las muchachas a los 15, como norma general. El tipo de residencia que
la pareja adopta, cuando recién se une, es casi siempre la patrilocal
(residencia del padre del marido); en el momento en el que los esposos están en
posibilidades de construir vivienda propia, de llevar una vida familiar autónoma,
entonces la residencia se convierte en monolocal.
Artesanías
Dentro de sus comunidades
existen latentes la fabricación y confección de las artesanías que con el paso
de los años fortalecen con la participación de las mujeres, jóvenes y niños
para lo cual posee un Centro adecuado en donde se reúnen dos veces por semanas
a elaborar las diferentes artesanías comprendidas en: tejido en lana, cestería
(paja toquilla, rampira y piquigua.), labranza, lanzas, bisutería y pintura
facial.
Vestimenta
El vestido que acostumbra
la gran mayoría de hombres y mujeres es de tipo occidental y no se diferencia
significativamente del usado por los campesinos esmeraldeños. Unos pocos
hombres de edad avanzada utilizan todavía el camisón tradicional (largo hasta
las rodillas) combinado con pantalón y botas de caucho o zapatos; contadas
mujeres llevan una falda de color (brillante), el torso desnudo y collares de
chaquira.
Comidas y bebidas tradicionales
Desde
su ancestro la base de las comidas y bebidas con que se alimentan a diario está
Etnia Chachi es la caza, pesca, recolección de frutos silvestres comestibles,
plátano, arroz, yuca, chontaduro, maíz y frutas cítricas.
Grupo Étnico Awá
Habitada por la comunidad Awá, posibles últimos descendientes de los
primigenios aborígenes de esta región, mantienen sus tradiciones culturales
dentro de una exquisita vegetación semi-selvática, con grandes bosques,
llanuras y una montaña caracterizada por su flora y fauna, donde se puede
observar gran variedad de aves, propias del lugar.
Población
Cuenta con aproximadamente 13 000 habitantes, de los cuales alrededor de 3.082,
se encuentran en el Ecuador.
Ubicación
La Región Awá constituye un espacio binacional ecuatoriano-colombiano
localizado en la frontera occidental de los dos países.
Extensión
La superficie calculada alcanza alrededor de 5.800 Km2, de los
cuales 1010 Km2 corresponden al territorio indígena Awá.
Idioma: Awapít. Pertenece a la familia lingüística Chibcha, forma parte
del dialecto Malla de los Sindaguas.
Costumbres: En cuanto a sus costumbres la
bodoquera la utilizan pese a que es remplazada por las escopetas, crían
animales, en cuanto a su vestimenta el hombre utiliza camisas de colores
claros, pantalones obscuros y botas de caucho, la mujer utiliza vestidos largos
de tela sencilla, blusas, zapato.
Vivienda: Sus viviendas, llamadas Yal (casa de Awá) son construidas
con materiales de la zona: gualte
(chonta) y hojas de bijao, levantadas sobre pilares de madera, cuyo ingreso es
a través de un palo principal en forma de gradas.
Instrumentos Musicales
Como instrumento musical, utilizan la Marimba, donde interpretan varias
melodías de ritmos alegres y tristes, según la ocasión
Grupo Étnico Épera
Ubicación Geográfica
La nacionalidad Épera se ubica en la parte norte de la provincia de Esmeraldas, en el cantón Eloy Alfaro, en las parroquias de Borbón, su idioma es el siapadee, que significa, idioma propio, el número de habitantes es aproximadamente de 394 personas, por lo que podríamos decir, que es una nacionalidad relativamente pequeña. Esta conformada por 6 comunidades, Borbón, Las Palmas, Bella Aurora y Santa Rosa.
Organización sociopolítica
La base de la organización social constituyen las familias ampliadas, hasta 25 personas, el liderazgo se mantenía sobre la base de linaje mítico-histórico, que ha devenido en un liderazgo parentelar. Actualmente se encuentra en aprobación el Estatuto Jurídico de la nacionalidad, el mismo que normará su vida política y jurídica. La Organización de la Nacionalidad Épera en su estructura directiva esta compuesta por un Presidente, un Vicepresidente, un Secretario, un Tesorero y Cabildos (Vocales); los mismos que se eligen en Asamblea General. En 1990 se eligió el primer Presidente del Consejo de Gobierno de la Nacionalidad Épera. La nacionalidad ha instituído un sistema implícito de normas propias de conducta individual y colectiva, así como normas de juzgamiento y sanción de faltas que cometan sus miembros.
Prácticas productivas
La nacionalidad Épera al igual que los Awá, mantienen la propiedad comunitaria de los medios de producción, es decir el territorio donde realizan todas sus actividades es de propiedad comunitaria. En este territorio se dedican hegemónicamente a la agricultura, producción que es la base de su economía, se dedicánse también a la caza de: zaínos, monos, guatusa, guanta y a la pesca artesanal, utilizando métodos como: el anzuelo, la fisga y la trampa; toda esta producción esta dirigida al consumo comunitario. A pesar de que los productos de la pesca y la caza a disminuido considerablemente, actualmente su economía se ha visto en algo mejorada por la artesanía. En lo referente a la agricultura, siembran yuca, plátano, maíz, caña, chonta duro y cacao; si nos referimos a la artesanía, se especializan en la elaboración de cestas, producción que está dirigida para la venta, al igual que algunos productos agrícolas.
Aprovechan los elementos del bosque natural, ya sea para la recolección algunos frutos silvestres o material para la elaboración de sus artesanías, tarea que la realizan en su mayoría las mujeres; cortan algunos árboles para fabricar canoas, medio de transporte de gran valor para esta nacionalidad.
Estas prácticas agrícolas de la nacionalidad Épera, son complementadas con el trabajo asalariado que un buen número de personas realizan en fincas agrícolas cercanas a sus comunidades, inclusive en empresas madereras de la zona.
Otro ingreso económico que tienen las familias Éperas, es mediante el trabajo informal o temporal que algunos jóvenes obtienen migrando a la ciudad, migración que da como resultado la pérdida de pertenencia y de identidad comunitaria de los jóvenes en relación a su nacionalidad, por ejemplo: la perdida del idioma.
Prácticas alimenticias
Los Éperas antiguamente, se alimentaban con carne de monte, como kurijiwa (guatusa), perora (guanta), bik+ (venado); complementaban esta alimentación con yuca, plátano y guineo, su bebida era la chicha, la preparación de estos alimentos se lo hacía quemando leña en los fogones. Actualmente se consumen los enlatados como: sardina y atún, y productos agrícolas como: papas, legumbres, hortalizas.
Prácticas medicinales
La nacionalidad Épera, antiguamente utilizaba plantas medicinales propias de la zona, plantas como: santa maría, paico, pildé y otros; conocimiento medicinal que tenía el curandero de sus comunidades, actualmente ocupan la medicina química, medicina que es recetada en los centros de salud y hospitales a los que acuden cuando las enfermedades son graves, sin que esta realidad les haya quitado por completo su práctica de medicina natural.
Creencias y costumbres
Para los Éperas, conocer las habilidades de la pesca, la caza, la agricultura y la artesanía es suficiente para entablar una nueva familia, de allí que un joven de 14 a 15 años ya puede casarse y formar una familia. Las parejas que deciden unirse informan a los padres, quienes dan su aprobación. La mayoría se une desde los 14 años. Tener más hijos garantiza más tierras para trabajar.
Otra costumbre que es vivida y reproducida, es el creer que al soñar con guabas, se prodicirá una picadura de serpiente.
Para esta nacionalidad la educación es un proceso de desarrollo diario, que se lo construye en conjunto con la comunidad, partiendo de principios y fundamentos basados en el origen de su territorio.
Prácticas artísticas
La nacionalidad Épera utiliza el siru (tambor) o el tondon (bombo) y su voz, como instrumento para cantar "Kari chipari Pedidak ari", música en su propio idioma. Actualmente también se escucha y se baila la música ecuatoriana
